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如果时光倒退二十年,你还会娶她吗?佛说姻缘,你信哪一种?

导读:如果时光倒退二十年,你还会娶她吗?佛说姻缘,你信哪一种?如果时光倒退二十年,你还会娶她吗?佛说姻缘,你信哪一种?(原创)文/你的身边有我...
如果时光倒退二十年,你还会娶她吗?佛说姻缘,你信哪一种?

如果时光倒退二十年,你还会娶她吗?佛说姻缘,你信哪一种?(原创)

文/你的身边有我

结婚二十年,历经风风雨雨,生活早已变的波澜不惊,平淡无奇,所幸还能尽一份生活的责任,担一份家庭的苦难。而你对那个和你共同走过二十年的爱人,是否还保有爱的初心?如果时光倒退二十年,你是否还会娶她,你是否还会嫁给他?

张爱玲说:爱情经得起风雨,却经不起平凡。在风花雪月中鲜美的爱情落进婚姻生活中那一地鸡毛的地下,早就变了颜色。柴米油盐使它变得俗气,儿啼女哭使它变得厌烦,外加种种风霜刀剑,早已使它体无完肤。二十年的岁月有太多的故事,只是我们大多数人早已风霜满面,青春不在,如果时光倒退二十年,你是否还会娶她,你是否还会嫁他?

我相信大多数人的回答是:不会。二十年的时光,从心灵到肉体,从外貌到脾气,无一不熟悉到厌倦,甚至从开始欣赏时的优点变成了现在的缺点,那个人有时候甚至在你的心中一无是处。三毛曾问荷西:“如果有来生,你愿意再娶我吗?”荷西说:“不,我不要。如果有来生,我要活个不一样的人生。”三毛怒了。荷西说:“你也是这么想的,不是吗?”三毛看看荷西说:“还真是这么想的。”

钱钟书说婚姻的悲剧在于:一种是得到的厌倦;另一种是得不到的悲哀。而真正维持婚姻能走下去的是来自双方的包容,也可以说是妥协,还有双方对感情的珍惜程度,在生活中之所以离婚,至少有一方是死活都不要过下去了,否则只要不是鸡蛋里挑骨头,婚姻还是能够维系的。

时光倒退二十年,你还会娶她吗?你还会嫁他吗?如果你的太太或老公这样当面问你,我想至少会有三种答案:一·当然了,你这么好,我还是会娶你,我还是会嫁你。这种甜言蜜语式的答复,至少说明有一方还是爱着对方的,生活中过得还算幸福,当然也不排除口是心非的哄老婆的情形。二·一定有一方这样回答,都怪当初瞎了眼睛才和你结婚,时光倒退二十年,我一定离你远点,这样的回答,带着怨气,即使不吵架,也绝对不会愉快,这样的夫妻在生活中多是怨偶,一定有一方看不上自己的另一半。第三种回答一定是这样:嘿嘿嘿······打个哈哈就过去了。

二十年的婚姻还不算太长,也不算太短,儿女都该长大了,该升官发财的也都定型了,该平淡平庸的也就那样了,人生大抵如此。婚姻中的男女走过二十个春秋,实属不易,有幸福的美满的,有凄凉难过的,有鸡飞狗跳的,而每一个人都希望自己得到对方爱与尊重。而每一个不幸福的人都会问:我问什么会和他(她)过了一辈子?

老一辈人都不希望自己的子女离婚的,至少为了孩子,为了家庭。骏马常驮村汉走,巧妇常伴拙夫眠,世间多少不平事,不会做天莫作天。古老封建的思想,父母媒妁之言的婚姻,曾令多少男女感慨生活的不公,然而有什么办法,认命吧,多少不般配的夫妻,结婚后的两个人相互迁就相互适应吧,倒大多都能相守相伴一生,这是旧式婚姻的例子。

现代人自由恋爱,婚姻应该更加幸福。何以那么多夫妻离婚,那么多孩子失去家庭的温暖,我们以爱的名义开始,却以悲剧的方式结束。如果要寻找一个原因,一定是我们的自私,任性,贪婪,花心,不负责任,如果我们寻找对方的过错,一定有千百个理由,我们如果寻找自己的过错,只有一个理由:我不够爱他(她)。二十年的婚姻如果继续走下去,那一定是婚姻中的男女彼此包容彼此珍惜的结果。

我们的婚姻,来自两个人的相遇。看似是偶然,有时候却也是必然。杭州的城隍庙有一副对联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合;儿女原宿债,欠债还债,有债方来。因果的道理,实在难懂,只是在这茫茫的人世间,为什么我们两个人结成了夫妻,成了最亲密的人,为什么又成了冤家,成了债主?如果是善缘,请彼此相互珍惜,这一份善缘到了来生或许会再相遇,那时候你们一定会更幸福,如果是恶缘,你就要退一步,也许你今生欠他(她)的钱,欠他(她)的打骂,甚至欠他(她)的眼泪,你要忍一忍,咬咬牙把这个账还了,来世两清,互不相涉,如果这一生缠斗不休,这个因果只能来世再还,你也可以离婚,财产子女分割,只是这个账早就记下了:怨恨,眼泪,甚至仇杀。所以夫妻在一起,就是彼此结一份善缘,相互尊重相互珍惜,过成人生幸福的模样。

佛说五百年的回眸,才会换来今生的擦肩而过;又说百年修得同船渡,千年修得共枕眠。我们老百姓的土话:一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深。这一世相遇的缘分,我们是不是每一个人都应该珍惜?

如果时光倒退二十年,你还会娶她吗?这是一个伪命题,因为人生没有如果,我们有的只是应该好好珍惜彼此。但如果真的有一天,你穿越了时光,回到了二十年前,你还会娶她吗?说说你的想法。

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