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净土法门法师:要学忍耐,什么都能忍,从这下手,慢慢就得定

导读:净土法门法师:要学忍耐,什么都能忍,从这下手,慢慢就得定 我们要知道佛恩,知恩才晓得报恩,怎么报恩?依教修行,一生很快成就了。障碍我们的修行就是业障,放不下。所以要学忍耐,什么都能忍,从这下手。...
净土法门法师:要学忍耐,什么都能忍,从这下手,慢慢就得定

我们要知道佛恩,知恩才晓得报恩,怎么报恩?依教修行,一生很快成就了。障碍我们的修行就是业障,放不下。所以要学忍耐,什么都能忍,从这下手。不忍?不忍它就发作。发作之后,忍住,慢慢就得定。定怎么样?定不动心了,眼见、耳闻、身体接触,不动心了,我们学到这一步就决定往生。为什么?这就是我们平常常说的功夫成片,功夫成片就这个样子,清清楚楚、了了分明,不再动心了。不动心是什么?不受外头境界干扰了。修行在哪里修?日常生活当中修,工作当中修,待人接物之处修,活的。

念佛是像练兵,六根对外面境界接触是打仗,你功夫要能起作用。起作用就在六根接触六尘境界,决定不为外境干扰,我打赢了。外面动,我里头也动,我就输了。外头动,我里头不动。为什么能不动?我没有把外面境界放在心上。外面境界有,我看得很清楚,我心里头没有,心里头只有阿弥陀佛,这就是功夫,这叫真修行。口念弥陀,外面还受影响,没有功夫,这是古人讲的,「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」。一定这个功夫要管用,叫功夫得力了。得力什么?它管用,外头境界不影响我了。

净土大经科注 (第五五二集) 2012/10/7