大方广佛华严经大意

更新时间:2020-06-26 17:12:44 作者: 阅读次数:

华严经华严经全文华严经读诵

  《华严经》的全名为《大方广佛华严经》,华严经是一部非常经典的经书,所以现在有很多人都在修行华严经,修行华严经会给我们带来很多的帮助。但还是有很多人并不了解其中的意思,那么,下面就让我们来了解一下大方广佛华严经大意吧,希望通过下面的介绍能够帮助到大家。

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  《大方广佛华严经》的梵语是Buddha^vatam saka-ma-ha^-vaipulya-sutura,意思是佛华严大方广经,简称《华严经》。此经是佛初成正觉,在菩提场,针对文殊、普贤等四十一位法身大士说的。大者心之体;方者心之相;广者心之用。心本无名,强名大方广。佛者能觉全体大用的人。华者觉悟的因素,严者万行之因花庄严佛果。经题七字,全在说明体、用、因、果。也可以说以毗卢法身为体;文殊妙智为用;依智断习,普贤妙行为因;习尽圆,弥勒补处为果。梵语毗卢遮那译为光明遍照,法身遍一切处,即是本觉妙性。华严以此为体,指示众生见自妙性即证法身。

  梵语文殊师利译为妙德,七佛之师,华严依文殊为用,即是依体起妙用,换言之,依根本智起后得智,善巧方便度脱众生出苦轮。普贤谓德无不遍曰普,上求菩提(成佛的最高境界),下化六道众生为贤,普贤代表一切菩萨广大行愿。普贤有因位、果位不同,因位普贤即是在成佛之前行菩萨十度万行,也可说是众生本具毗卢遮那佛性,而圆满普贤果位的就是毗卢遮那佛,在初会中特别强调一切众生本具足毗卢遮那佛果德,只要坚硬信自己与法身佛无别,虽现处凡夫,依智断习,妄尽还源,本具佛性自然呈现,是种不假外求的,就在一心念间,以普贤行因花庄严毗卢果海,所以说一部经题就能全部包含经之意义。

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  关于大方广佛华严经大意就先给大家介绍到这里,相信通过上面的介绍,大家对这个问题有了一定的了解。我们在修行华严经的时候,一定要用心的去修行华严经,这样我们才能够体会到修行华严经的好处,并且还能够深入的了解到经文中的含义。以上都是个人理解,如果有什么不对的地方,还希望大家能够谅解。

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