畜生里头怎麼有阿修罗呢?有些畜生专门喜欢欺负其他的畜生,如害羣之马,牠在马羣中,不是踢踢这个,就是咬咬那个,这就是修罗。还有在人中,你没有麻烦,他给你弄出一个麻烦,这也是阿修罗。这修罗就是好斗争,他有天福,没有天权、天德。天上的修罗这叫无酒,他没有酒喝。

你不想做修罗,要先不发脾气,你有脾气那就同修罗一样。所以你想要不做修罗,首先要不发脾气,要「性如灰」——性情好像灰似的,里头没有火;又可以说「性如水」,好像水似的,谁渴了就饮水,而且水也柔和不硬;又要「性如棉」,像棉花那麼柔软,谁冷的时候,都要穿棉衣,也就是对人有好处,那就不会做修罗了。有人说,那做人的衣服,我不愿意,这是譬喻,不是眞的做衣服去,上面是修罗法界。

㈥天法界:一般不明白佛法的人,以為生天上,就是到极点了。啊!到了天国乐园,亲近天主。其实这个天主,他在佛学里只是一个护法。在佛学里这个天主,不要说他不大,这连坐的地方他都没有,还要站著。有的人说,那我不相信,天主给佛站著。你不相信那你就去试一试,你信你的天主去,不信佛,这没有甚麼关係的。

那麼不懂佛的人,他认為天主是最高了;其实在佛学里这个天主,就是一个地保官。这个地保官,他管一般老百姓,他说:「我是最大的,这个世界上再也不能没有比我更大的了,我管著你们,你们都要听我的招呼。」因為他是一个乡下的地保官,这些乡下佬都不知道文化是甚麼?也都不知道佛法是甚麼?也不认字,所以就听这地保官的指挥说:「他就是我们的主啊!我们要常常接近这个主。」这地保官有时自己单独去见市长,见了市长又要鞠躬、又要作揖,可是没有人看见,所以这些老百姓也不知道还有市长管著他。若他去见总统呢?那他更要客气了,总统叫他坐下,他说:「不要啦!我在这站著就可以了,我站著已经觉得很光荣了。」在〈楞严咒〉里边有一句「南无因陀囉耶」,那个因陀囉耶就是这个天主。以后你们见著他,就问问他:「你就是天主啊?」他一定面都变红了。

天法界也是无量无边的,不是只有一个天主,而是有很多天主的。这个天主,原来是个女人,因為有三十二个女人帮她一起造佛像,给佛装金,以后得到做天主的果报,这是很久很久以前的事,一直到现在,他还是做他的天主。那有多久以前呢?有几万万万年几百万万……年也不一定。你不要像歷史学家一定要去追求研究有甚麼证据?没有甚麼证据。这不过是我现在对你们这麼讲,你不信吗?我不会不高兴你不信,这是我说一说,你信不信都没有关係。為甚麼呢?你信,天主也是天主;你不信,佛也是佛,不会有一个增减的。

㈦声闻法界:声闻就是阿罗汉。阿罗汉有初果阿罗汉、二果阿罗汉、三果阿罗汉和四果阿罗汉。有没有五果阿罗汉?有一次我给人讲初禪、二禪、三禪、四禪,有一个很投机的人就说:「我知道,五禪是特别又高一层了。」他造出这五禪。阿罗汉最高是证到四果,初果断了三界中八十八品见惑。

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