大方广华严经(卷七十四)

更新时间:2019-03-27 11:47:28 作者:徐秋田 阅读次数:

华严经华严经全文华严经读诵


答言:

“善男子!乃往古世,过亿佛刹微尘数劫,复过是数。时,有世界名为:普宝,劫名:悦乐,八十那由他佛于中出现;其第一佛,名:自在功德幢,十号具足。彼世界中,有四天下,名:妙光庄严;其四天下阎浮提中,有一王都,名:须弥庄严幢;其中有王,名:宝焰眼;其王夫人,名曰:喜光。善男子!如此世界摩耶夫人,为毗卢遮那如来之母;彼世界中喜光夫人,为初佛母,亦复如是。

“善男子!其喜光夫人将欲诞生菩萨之时,与二十亿那由他采女诣金华园;园中有楼,名:妙宝峰;其边有树,名:一切施。喜光夫人攀彼树枝而生菩萨,诸天王众各持香水共以洗沐。时,有乳母名为:净光,侍立其侧。既洗沐已,诸天王众授与乳母。乳母敬受,生大欢喜,即得菩萨普眼三昧;得此三昧已,普见十方无量诸佛,复得菩萨于一切处示现受生自在解脱。如初受胎识,速疾无碍;得此解脱故,见一切佛乘本愿力受生自在,亦复如是。善男子!于汝意云何?彼乳母者,岂异人乎?我身是也。我从是来,念念常见毗卢遮那佛示现菩萨受生海调伏众生自在神力。如见毗卢遮那佛乘本愿力,念念于此三千大千,乃至十方一切世界微尘之内,皆现菩萨受生神变;见一切佛悉亦如是,我皆恭敬承事供养,听所说法,如说修行。”

时,岚毗尼林神,欲重宣此解脱义,承佛神力,普观十方而说颂言:

“佛子汝所问,诸佛甚深境;汝今应听受,我说其因缘。

过亿刹尘劫,有劫名悦乐;八十那由他,如来出兴世。

最初如来号,自在功德幢;我在金华园,见彼初生日。

我时为乳母,智慧极聪利;诸天授与我,菩萨金色身。

我时疾捧持,谛观不见顶,身相皆圆满,一一无边际。

离垢清净身,相好以庄严,譬如妙宝像,见已自欣庆。

思惟彼功德,疾增众福海;见此神通事,发大菩提心。

专求佛功德,增广诸大愿,严净一切刹,灭除三恶道。

普于十方土,供养无数佛,修行本誓愿,救脱众生苦。

我于彼佛所,闻法得解脱,亿刹微尘数,无量劫修行。

劫中所有佛,我悉曾供养,护持其正法,净此解脱海。

亿刹微尘数,过去十力尊,尽持其法轮,增明此解脱。

我于一念顷,见此刹尘中,一一有如来,所净诸刹海。

刹内悉有佛,园中示诞生,各现不思议,广大神通力。

或见不思议,亿刹诸菩萨,住于天宫上,将证佛菩提。

无量刹海中,诸佛现受生,说法众围绕,于此我皆见。

一念见亿刹,微尘数菩萨,出家趣道场,示现佛境界。

我见刹尘内,无量佛成道,各现诸方便,度脱苦众生。

一一微尘中,诸佛转法轮,悉以无尽音,普雨甘露法。

亿刹微尘数,一一刹尘内,悉见于如来,示现般涅槃。

如是无量刹,如来示诞生;而我悉分身,现前兴供养。

不思议刹海,无量趣差别;我悉现其前,雨于大法雨。

佛子我知此,难思解脱门,无量亿劫中,称扬不可尽。

“善男子!我唯知此菩萨于无量劫遍一切处示现受生自在解脱。如诸菩萨摩诃萨,能以一念为诸劫藏,观一切法,以善方便而现受生;周遍供养一切诸佛,究竟通达一切佛法;于一切趣皆现受生,一切佛前坐莲华座;知诸众生应可度时,为现受生方便调伏;于一切刹现诸神变,犹如影像悉现其前。我当云何能知能说彼功德行?

“善男子!此迦毗罗城,有释种女,名曰:瞿波。汝诣彼问:菩萨云何于生死中教化众生?”

时,善财童子顶礼其足,绕无数匝,殷勤瞻仰,辞退而去。

以上就是《大方广华严经》全文中的第七十四卷《入法界品》,下一卷为《大方广华严经》(卷七十五) ,有兴趣的师兄可以接着看,对我们的修行会有很大的好处。


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