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六字大明咒的修法仪轨及注意事项

导读:六字大明咒的修法仪轨要想修持《六字大明咒》,先要请师灌顶传法后才可以修。得法后先将咒念熟,然后上座修持。上座前,一净手,二设备一切,三礼佛。房内不必焚香,尤忌好香多烟,故坐在床上为宜。如出门或不便,即心拜心香可也。...

六字大明咒的修法仪轨

六字大明咒的修法仪轨及注意事项

要想修持《六字大明咒》,先要请师灌顶传法后才可以修。得法后先将咒念熟,然后上座修持。

上座前,一净手,二设备一切,三礼佛。房内不必焚香,尤忌好香多烟,故坐在床上为宜。如出门或不便,即心拜心香可也。

一、入座,合掌,念四皈依咒语 3─7 遍:

“南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。”

二、念三遍:

“南无根本上师元音阿阇黎,南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇。”

三、念一遍:

“祈求根本上师元音阿阇黎,祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇慈力加被,消我业障,使我 安心入佛,虔修妙法,早日成就,救度众生。”

四、结大莲花手印(黄布盖手):

掌根、拇指、小指,三点合,其余六指自然分开,置于胸前。即:合掌后,自然分开六指。

念六字大明咒(心念耳闻):

“嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mei)吽(hong)”(每分钟大约40遍)。

要求每日都坐半小时以上,两小时更好。

五、修完后,准备下座:手印举顶,念六字大明咒15遍。再念一遍发愿文:

“愿此生速开智慧成佛,救度众生,不求余果。”

六、顶上散印,下座 。

注:二祖王骧陆上师慈悲曾设坛为天下有缘众生灌顶。所以现在大家修行心密所传六字明不需灌顶可直接修习。

修持《六字大明咒》的注意事项

上座八忌:

一忌风处坐;二忌饱后坐;三忌下座即大小便,必得过十分钟;四忌贪坐。如不依规矩,一时高兴多坐,后即退转。故以一小时至两小时为度;五忌大声持诵而伤气,最好金刚持(即唇动无声,自己听见。);六忌身体活动,必致腰痛。伸腰当慢,不必过于正直;七忌求见光见佛;八忌见有幻像时,执取而生疑。如闻妙香,或闻妙音,自以为喜,皆可致病。

此法有手印直证无相门,以心灵为主,不必观光观字,与藏密修法不同。

修法三要:

一要在上座时手印不能散开,此是身密,以此戒杀、盗、淫身三恶业;

二要口持咒勿停,不可说话,为口密,以此戒口四恶业;

三要心空如佛,自己即是四臂观音,观一切众生如醉、病之佛,一醒即愈,同体不二,此是意密,以此戒贪嗔痴的意三恶业。

此法中戒定慧三法具足,使三业清净。

修此法,于平时用功最为切要,除此之外还需时时注意:

(1)不许犯杀、盗、淫妄诸罪业,改除习气,否则纵学法也无益。

(2)不许起贪嗔痴诸邪见,时时求开智慧,处处观空、学习布施。

(3)不许轻慢他法及未修之人,应当平等慈视,不可求神通及名闻利养。

(4)常念孝敬观世音菩萨及历代传法大师的慈悲,并尊重自己的佛性,知人人本可成佛,当发救度众生之愿,此便是最大供养。

(5)当尽孝悌忠义诸人伦道德,圆满世法,克尽人事,方可成佛。

(6)修法者应供四臂观音像一尊,若无有观音,其他妙相也可以,如实无力,不供也可,因为有众生处即有佛。

(7)修时手印要用黄布或其他净布盖上,勿与未修人、儿童结印嬉戏,念咒以音准为要。

修时杂念纷起,可能会觉得比平时还多些,此是好的,是进步的表现,不是坏,切勿疑而中止。只要不理,一心顾到咒,自然会心思安谧而心定。不可硬求无念,尤其是初学时,无念便是压迫,久之如同木石,也是一病。应当有念,只是不著不缘,如畅通大道,一切车马行人不是不来往,不是不见不闻,而是不留不住,这才叫作无念。