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独觉佛:佛教七种慢的解释

导读:了解了独觉佛之后,师兄对于在学习佛法中,还会遇到的问题,也是一定要了解清楚的,比如说是佛教对七种慢的解释,是一定要了解的,这对修行有很大的帮助。...

了解了独觉佛之后,师兄对于在学习佛法中,还会遇到的问题,也是一定要了解清楚的,比如说是佛教对七种慢的解释,是一定要了解的,这对修行有很大的帮助。

独觉佛:佛教七种慢的解释

第一种,就直接称作“慢”

对待凡是比自己差的人,感觉自己超强的胜过他;而对待和自己基本相等的人,总感觉自己要胜过一些。

第二种,叫做“过慢”

这个“过”在这里相当于“过头、过份”。面对和自己相等的人就认为是自己胜出,对于胜过自己的则认定他只不过和自己相等,这就加重了一个级别。

第三种,叫做“慢过慢”

对于明显胜过自己的人不但不给予承认,反而死活都要说是自己胜过他,这就是“加慢二级”。

第四种,叫做“增上慢”

对于无论是比自己“劣”的、和自己相“等”的、还是“胜”过自己的,通通予以彻底否定,这叫做“加三级”;这样“连升三级”都还觉得不过瘾,还要“未得言得,未证言证”,即“明明没有取得偏要说自己取得了,明明没有达到那个境界偏要说自己已经达到了”。

独觉佛:佛教七种慢的解释

第五种,叫做“邪慢”

“自己作恶,说己有德;别人作善,谤人无德;总是压人抬己”。这一段“言文言”谁都能看懂,就不作“稀释”了。

第六种,叫做“我慢”

“一切为我,自私自利”。所有业障凡夫哪个不是如此呢?这里又特别提出来强调,就是指出怀有这种“我慢”心理的人,已经不是“一般级别”的自私自利了,所以他才会“骄矜自持,凌人傲物”啊!

第七种,叫做“卑慢”

由于他人实在胜过自己太多,而自己又确实太“少”太“劣”,已经众所周知而无法掩盖和否认了,这反而莫明其妙激发出一种强大的“反作用力”,使自己干脆彻底由“卑下”而反弹为“高大”,再由此“高大”而“理直气壮”地蔑视他人,“慢”到如此无与伦比的地步!

看了这七种“慢”,真是趣味无穷啊!真的是不学佛不知道,世间人心有如此奇妙!呵呵!这狂妄傲慢竟然还有“连升三级”的,尤其是第七种那个“卑慢”,哎哟!实在是妙!原来没学佛之前、不懂佛法的时候,总以为狂妄傲慢是需要具备相当的“资本”以后才能做的事,现在才发现:所谓“无即是有,有即是无”,“大无”就是“大有”啊!

独觉佛:佛教七种慢的解释

通过上面的介绍,师兄不但了解了独觉佛,而且对佛教七种慢也有了很好的了解,这对师兄的修行来说,不但更加的顺畅,而且还能更快的领悟到佛法中的智慧。