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佛教之中“法身”的二种含义

导读:在佛教之中,常听到有一个概念叫做三身佛,即法身佛、报身佛和化身佛。在这三身之中,最重要的就是“法身”,因为“法身”是佛的“自用受身”,只供佛自己受用。...

法身代表着佛法,绝对真理,也指存在于每个人心中的佛性,法身不现。 报身:经过艰苦修行,证得真理而成佛,他是佛的一种客观存在相,行态圆满福态,极为高大,常为诸菩萨说法,报身时隐时现。

什么是法身

化身:是佛的变化身,佛为了教化众生,可现为六道众生,以各种生命形式显现,活佛就是佛以人体的形式显现来教化众生。

什么是法身

小乘所立之五分法身。戒法身,谓如来三业,离一切的过失;定法身,谓如来真心寂灭,离一切的妄念;慧法身,谓如来真智圆明,通达诸法的性相;解脱法身,谓如来的身心,解脱一切的系缚;解脱知见法身,谓如来具有了知自己实已解脱的智慧。

什么是法身

指佛所说之正法、佛所得之无漏法,及佛之自性真如如来藏。二身之一,三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛、实佛、第一身。据大乘大义章卷上、佛地经论卷七等载,小乘诸部对佛所说之教法及其所诠之菩提分法、佛所得之无漏功德法等,皆称为法身。