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马郎妇观音的介绍

导读:说起观音菩萨人们都是非常熟悉的,因为它在我们心中的位置是非常高的,它是慈悲和智慧的象征的,给我们留下了很多的经典,所以我们要用心的去修行。我们也是知道它是有三十三中化身,而马郎妇观音就是其中一种,下面就一起来看看吧!...

说起观音菩萨人们都是非常熟悉的,因为它在我们心中的位置是非常高的,它是慈悲和智慧的象征的,给我们留下了很多的经典,所以我们要用心的去修行。我们也是知道它是有三十三中化身,而马郎妇观音就是其中一种,下面就一起来看看吧!

马郎妇观音的介绍

〝马郎妇观音〞在三十三观音中位列第二十八尊。〝应身相〞为马郎妇观音的〝化身相〞是〝妇女身和乾闼婆身〞的示现。《普门品》曰:「应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者,即现之而为说法。」观音化为马郎之妇,故称马郎妇。陕右之俗,习骑射而不知三宝之名。唐宪宗元和十二年(817,一说四年),有一美女挈篮鬻鱼,人竞欲娶,女云:「一夕能诵《普门品》者事之。」至黎明,能诵者二十馀人。女复授以《金刚经》,能诵者犹十数人。女更授以《法华经》七卷,约以三日。至期,独以马氏子能通经,依礼迎妇入门,女称病求止别房,须臾便死,体即烂坏,遂葬之。数日后,有紫衣老僧至葬所,命起视之,唯黄金锁子骨存。老僧谓众人曰:「此乃观音大士也,悯汝等障重,故方便化汝等耳。」 语罢飞去。由此之故,陕右信佛者多,且自宋代以降,马郎妇观音之信仰极为盛行,然后人每以之与「鱼篮观音」混同。马郎妇观音法像右手持法华经,左手拿头骸骨。

马郎妇观音的介绍

古时候的妇女应具备之德性。三从:「在家从父、出嫁从夫、夫死从子」。四德:「妇德、妇言、妇容、妇功」。贤德之妇女就是典型的贤妻良母。早年时代注重伦理道德,夫妇有别,男众主外,妇人家主内。现代的妇女为了家计生活,分担责任,主内又主外,当妈妈、又要客串当爸爸,每天忙碌过日子。无论古代或现代的妇女,从结婚起就要背负起义务责任,孕育子女、相夫教子,望子成龙、望女成凤的责任与愿望。漫长的岁月,辛苦的过程,皆无怨无悔,欢喜乐意承受。伟大妇女的事迹很多,观世音菩萨与其他菩萨化现妇女身,就是体恤女众。妇女们除了背负责任、义务之外,更要充实自己,爱习自己,因为家庭、社会,不能没有妇女朋友。本师世尊说:人身难得,认真修行。有缘闻法的三宝弟子,学着慢慢放下,将快乐带给身边或其他的人。

马郎妇观音的介绍

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