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无边身尊者的传说

导读:当开始修行佛法后师兄会了解到很多佛法中的知识,也会对佛门中的菩萨和尊者有一定了解。在众多菩萨和尊者中,无...

当开始修行佛法后师兄会了解到很多佛法中的知识,也会对佛门中的菩萨和尊者有一定了解。在众多菩萨和尊者中,无边身尊者对众生的影响力很深,但有的师兄对无边身尊者不是很了解,为此,想了解无边身尊者的传说。那下面一起来看看这方面的内容吧!

无边身尊者的传说

师云:实无可见,何以故?无边身菩萨,便是如来,不应更见。只教你不作佛见,不落佛边;不作众生见,不落众生边;不作有见,不落有边;不作无见,不落无边;不作凡见,不落凡边;不作圣见,不落圣边;但无诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。外道者乐于诸见,菩萨于诸见而不动,如来者即诸法如义。所以云,弥勒亦如也,众圣贤亦如也,如即无生,如即无灭,如即无见,如即无闻;如来顶即是圆见,亦无圆见,故不落圆边。所以佛身无为,不堕诸数。

权以虚空为喻,圆同太虚,无欠无余,等闲无事,莫强辩他境,辩着便成识。所以云,圆成沉识海,流转若飘蓬,只道我知也,学得也,契悟也,解脱也,有道理也。强处即如意,弱处即不如意,似者个见解,有什么用处。我向汝道,等闲无事,莫谩用心,不用求真,唯须息见。所以内见外见俱错,佛道魔道俱恶。所以文殊暂起二见,贬向二铁围山。文殊即实智,普贤即权智。权实相对治,究竟亦无权实,唯是一心,心且不佛不众生,无有异见。才有佛见,便作众生见。有见无见,常见断见,便成二铁围山,被见障故。

无边身尊者的传说

祖师直指一切众生本心本体本来是佛,不假修成,不属渐次,不是明暗;不是明故无明,不是暗故无暗。所以无无明,亦无无明尽。入我此宗门,切须在意。如此见得,名之为法;见法故,名之为佛;佛法俱无,名之为僧,唤作无为僧,亦名一体三宝。夫求法者,不着佛求,不着法求,不着众求,应无所求。不着佛求,故无佛;不着法求,故无法;不着众求,故无僧。

无边身尊者的传说

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