华严经快诵网
华严经快诵网
单独中的洞见 哲理故事300篇 谈佛说禅悟人生 淡定的人生从舍得开始 佛心禅语中的人生智慧
主页/ 悟性时光/ 文章正文

十地菩萨有哪几位呢?境界有何差异?

导读:十地菩萨有哪几位呢?境界有何差异?十地菩萨就是法云地菩萨,谓菩萨至此第十地,修行功满,唯务化利众生,大慈如云,普能阴覆,虽施作利润,而本寂不动。十地是大乘菩萨道的修行阶位,《华严经·十地品》详细地...
十地菩萨有哪几位呢?境界有何差异?

十地菩萨就是法云地菩萨,谓菩萨至此第十地,修行功满,唯务化利众生,大慈如云,普能阴覆,虽施作利润,而本寂不动。十地是大乘菩萨道的修行阶位,《华严经·十地品》详细地叙述了大乘佛教修行者在修行过程中,于此十地的修、入、住、出之方法和境地等。

初地菩萨(欢喜地)

初地菩萨有七个征象:(一)能堪忍受,能为难事,心不退没。(二) 不好诤讼。(三)身心柔软安隐。(四)说法时心得踊悦。(五)对于佛法,信心清净。(六)悲心愍念众生,给予他们救护。(七) 无嗔恚心,心常乐慈行。

二地菩萨(离垢地)

二地菩萨的清净戒行成就,而使此地菩萨的心性愈加趋向生死解脱的道上前进。诚如经中颂文所说:「质直柔软及堪能,调伏寂静与纯善,速出生死广大意,以此十心入二地。」

三地菩萨(发光地)

处在这一地阶位的菩萨,通过实相的体证,看破了一切的虚妄,内心能忍一切凡夫所不能忍的一切事情,而且内心始终保持着湛然不动不受干扰,反而伺机度化一切愿得解脱法的众生。

四地菩萨(焰慧地)

四地的菩萨,精进修习三十七道品,除了我执、法执,见解上没有愚痴,思想上也无谬误,不生爱染,不起嗔怒,智慧的光像火焰一样炽盛,照亮了佛道,所以叫做焰慧地。

五地菩萨(难胜地)

处在这一地阶位的菩萨,由于智慧得到了高涨,不再为虚妄而颠倒,修行到了极深的禅定境界。没有可以比得了这种的智慧。

六地菩萨(现前地)

六地菩萨名为现前地,现前的意思便是指空解脱门现在前、无相解脱门现在前、无愿解脱门现在前。当三解脱门现在前,也就是般若波罗蜜现前,无障碍的光明智能成就的意思。

七地菩萨(远行地)

七地菩萨主修“方便波罗蜜多”,以及一切种智。满心位时成就方便善巧,能够念念随入灭尽定。前面讲过说,初地菩萨入地之后,留着最后一分思惑来滋润未来世继续受生的种子;到这个时候七地满心,念念入灭尽定,已经是非常的寂静。

八地菩萨(不动地)

经上说:「当七地菩萨离一切心意识分别想,无所取着,犹如虚空入一切法,如虚空性,是名得无生法忍。菩萨成就此忍,实时得入第八不动地,为深行菩萨。」

九地菩萨(擅慧地)

九地菩萨主修“力波罗蜜多”,以及需要修学的一切种智无生法忍。满心位时成就“四无碍”的圆满,就是法无碍、义无碍、辞无碍、乐说无碍。

十地菩萨(法云地)

十地的菩萨,是真正的法王子了。所谓补处菩萨,就要成佛了。有大慈悲,大神通,那福德智慧的云朵,严密护身,可以发为电光,震大雷音,降大法雨,伏诸魔外,终成佛道。