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佛教讲:诸法因缘生,释迦摩尼成佛是何因缘?

导读:佛教讲:诸法因缘生,释迦摩尼成佛是何因缘?佛教为中国文化遗产的宝藏,佛教的一些精神也是中华民族优良传统的组成部分,像玄奘取经精神,舍身饲虎精神。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。不好命运...
佛教讲:诸法因缘生,释迦摩尼成佛是何因缘?

佛教为中国文化遗产的宝藏,佛教的一些精神也是中华民族优良传统的组成部分,像玄奘取经精神,舍身饲虎精神。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。不好命运可借着种植善因善缘加以改变,也能通过种种的修持而加以改造。相反地,好的命运不知行善维护,长期以往也会堕落,所谓“居安思危”,不能不提高谨慎。既然佛教讲诸法因缘生,那释迦摩尼成佛是缘何故呢,本文就和大家分享。

未曾有一法,不从因缘生,在《贤愚经》中就讲述了一则关于释迦摩尼的佛传因缘故事,《贤愚经》是一部很特殊的佛典,其名虽为“经”,实际是一部佛教故事集。在这部佛典中有一则故事,这则故事的精神更是感召当年留法青年画家常书鸿舍弃舒适生活,甘当守护郭煌石窟,奉献了自己的一生。

在古老的印度流传着一个感人的佛教故事,这个故事的魅力何在,使他夸涉千山万水,广为传播呢。那时,在南赡部洲有—个大国,国王有三个王子,其中最小的王子名叫萨埵,小王子天生具有慈悲心肠。一日,国王和王后带三子与群臣出游。众人休息时三位太子继续游玩,发现一只母虎产下七只虎仔,母虎因产后身体虚弱至极,无力觅食。

王子们想要帮助老虎,但老虎只吃新鲜的肉,情急之中无处获取,眼看奄奄一息的老虎都要被饿死,王子们一筹莫展,慈悲的小萨埵太子决心用自己的肉身去拯救老虎,于是对两兄说,你们先走,我随后就到。两兄被支走后,他俯身躺在老虎面前,可是虚弱的老虎一无力下口,萨埵用竹枝刺破喉咙,老虎舔食了萨埵的血,慢慢恢复体力,又将萨埵肉身吃掉,老虎终于恢复了生命力,天地都被萨埵的慈悲所震动。

饿虎吃完萨埵,不小心竟从悬崖上跌下,晕了过去。待它醒来后,回想起刚才的事,又跑回白骨旁不停地徘徊,十分难过。

两兄长感觉事情不对马上返回,见弟已被虎食只剩尸骨,晕倒在地,国王与王后得知此事悲痛欲绝。大家建造了一座白塔将萨埵收入塔内供奉礼拜,以纪念他的慈悲功德。《贤愚经》最后也揭开了“谜底”,故事中的萨埵就是释迦摩尼佛的前世,萨埵的舍身奉献,正是释迦最终悟道成佛的因缘基石,同时也蕴含的佛教最重要的精神核心,慈悲与奉献。这就是著名《舍身饲虎》的故事。在郭煌石窟中有此故事壁画。

看完之后你的内心有没有为之震动呢?留下你的感言吧!我们普通人不能做到像萨埵太子那样舍身救虎,但时长提醒自己要有一颗慈悲心还是能做到的。愿每个人身心充满正能量,阿弥陀佛。

《贤愚经》故事原文:是时王子兴大勇猛,以悲愿力增益其心。虑彼二兄共为留难,请先还宫,我当后至。尔时王子摩诃萨埵,遽入竹林,至其虎所,脱去衣服,置竹枝上,于彼虎前,委身而卧。菩萨,虎无能为。即上高山,投身于地。虎今羸弱,不能食我,即以干竹,刺颈出血。于时大地六种震动,如风激水,涌没不安。日无精明,如罗侯障。天雨众华及妙香末,缤纷乱墬,遍满林中。

虚空诸天,咸共称赞。是时饿虎即舐颈血啖肉皆尽,唯留余骨。时二王子生大愁苦,共至虎所,不能自持。投身骨上,久乃得稣。悲泣懊恼,渐舍而去。