“‘又于一切念佛法门之中,求其至简易’。”
“‘莫若信、愿、专持名号’。”
这都是蕅益大师说的。
“信、愿、持名,专持名号”,着重在“专”字,不能夹杂。“持名”,念念是为求生净土,所以不必做特别回向,这就是古德所说的“不回向法门”。我没有别的意思,我每一句佛号都是求生净土。
有人有这么个念佛法,我听说过的,他念佛,“阿弥陀佛,接我往生”、“阿弥陀佛,接我往生”!我们把“接我往生”这个省略掉了,但是意思有,意思就在“阿弥陀佛”这句名号里头。名号里头本身就具足,“求愿弥陀,接我往生”!我们这样念法。
“又云,阿弥陀佛是万德洪名。”
这还是蕅益大师的话。“阿弥陀佛”这个名号是“万德洪名”。这个名号的功德不可思议!那你要修“万德”,怎么个修法?念这一句佛号,万德就圆满了。是真的,不是假的。这个我们在前面讲得太多了,我们对这一点都不怀疑。你要想积功累德,你要想多做好事,你做满全世界,都不如这一句佛号。做满全世界,你未必能到佛国,你的果报在人天,出不了六道轮回。这一句佛号保证你超越轮回、超越十法界,到极乐世界去见阿弥陀佛,不能比!
修“万德”就老实念佛。走路,一步一声“阿弥陀佛”;吃饭,每一口饭,都一句“阿弥陀佛”。这会吃饭!无论干什么,有些场合可以出声,有些场合不要出声,念佛总不能间断,这就好!
“以名招德,罄无不尽。”
“名”是万德洪名。念这个名所感召的“德”,功德,无量无边,无有穷尽。这名号多难!
“故即执持名号为正行,不必更涉观想、参究等行。至简易,至直捷。
”一句佛号念到底,不要再掺杂别的,掺杂别的就乱了。莲池、蕅益、印光大师这是我们最尊敬的祖师大德,他们教导我们完全相同。我们如果能够遵守,依教奉行,这就是具足智慧,这就是具足念佛三昧。不为外面境界所动摇,我这一句佛号念到底。