佛教：对于学佛的你，这三个通病你有吗？

有人说佛教，是一种教育，教育什么？教育我们看清“自己”教育我们改变自己。俗话讲“知根知底，方能百战百胜。”这句话不仅仅能用于商业争锋上，其亦能用于自己，其对于学佛之人来讲，更加需要“知根知底。”经典有云；“但自观身行，谛观正不正。”对自己的知根知底，才能达到自观身行，让自己脱离种种烦恼，对于学佛的你，这三个通病你有吗？

一、知因果，无改过！

佛教是讲因果的，这对于学佛之人来讲，皆知！对于不学佛者而言也是知其一二。那么作为佛弟子来讲，明白因果，懂得因果不虚的法则，从而达到深信因果，这些都是实修的必经之路。当然这也是学佛之人的通病，所谓“道理读懂，却是难行！”

学佛，虽其明白因果不虚，种善因，得善果，但往往却是“不由心，不由己。”虽有修道之心，往往却是不进反退，没有一颗精进之心。当然这一部分人其实相对于来讲，会行善，会布施、会去乐于助人。但亦有一部分人，虽皈依，虽学佛，往往却是以“佛教”旗号犯种种诸恶，甚至诽谤三宝，诋毁三宝，甚至“自称为佛”！

二、明错，却很难改进！

在佛教之中，常行忏悔，方能消诸业，增智慧。在忏悔，观照他人与自观之中知道自己的种种习气和缺点，虽然知道这些缺点，但想戒除、改变，却如何都做不到。

明白自己的的过错，就需及时改正，其通过诵经、念佛等等修行法门去改正，戒除。就如，我们知道诵经能获诸功德，积攒福德资粮。想去诵，想去深入经藏，却往往不去执行，心中亦是想“明天吧！明天吧！”一天一天往后推迟，如此如何能获得“深入经藏”所获得的诸利益呢？

三、放不下“面子”。

在当下有一部分学佛之人，不敢“明说”自己学佛？为何？因为在大众的眼中，学佛是消沉，低迷、迷信、好吃懒做的一件事，不明其真意。因此也就造成了，大部分人的执著，执著这面子，不舍放下，心想度化他人，却并不敢言。

学佛之人，你能学佛，皆是自身因缘所至。你学佛、信佛其就去学、去信，何需听他人之言，大胆承认，大胆去学，如他人说你学佛，你信教，你能失去什么？并不会，你什么都不会失去，反而能在学佛、信佛路上，以佛法打开心胸，改变自己，成为一个更好的自己，岂不是更好吗？

所谓佛是大医王，能医治众生治病，能救众生之苦。你有什么习性，以“佛法”这药去对治，其皆能治愈。但前提是你得“放下面子、放下我执、知错就改。