无学果是师兄在修行佛法的时候,必须要了解的,还有一些其它的佛学常识问题,也是需要师兄了解的,比如常说的人生苦是来自于哪里呢?
佛教说我们这一切苦来自于什么呢?比如说现在一个人感到很烦躁,必然会有导致他烦躁的因,他的烦躁——这个烦恼的状态,是因为什么原因造成的?我们推究这个原因,会找到这个原因。比如说是因为他的工作压力太大了,很多事情都堆在他的身上,成天忙碌不休,自己人生又看不到更为光明的前途,每天这样干,又累又烦躁,可能是因为这样,直接的原因就推到了这里。
但是佛教看问题看得更遥远,或者说看得更深细,佛教说造成我们苦痛最根本的原因,是我们的烦恼。是因为我们内心有那样一些烦恼,所以才有苦。而这个烦恼,不仅是现在有,过去也曾经有;佛教的生命观是三世的,可不是断灭的生命观,可不是一时的买卖,这一点是非常不一样的,实际上也是经得起考量的,这不能一下子全展开,容我一点一点慢慢来。
佛教说“烦恼是苦的最根本的原因”,在于怎么说?我们首先要懂得什么叫烦恼。并不是说我们心里烦就叫烦恼,这个是我们世间言语、世间生活所说的烦恼。佛教所说的烦恼包括很多,最根本的是无明,无明是烦恼,而且是烦恼的根子。
无明就是我们常说的贪嗔痴里面的“痴”,“无明”就是“没有明”,“明”就是所说的无漏智慧,无漏智慧称为“明”,“没有明”就是没有无漏智慧。无漏智慧有什么功用呢?无漏智慧能够正确认识诸法的本质,所以一个具有“明”的人,不会发生根本性的错误。但是我们平时,或者说我们现在的生命状态,我们这些凡夫,不具备“明”,不具备“无漏智慧”,我们所拥有的是“无明”。
对于诸法的真实,对于诸法的本质,对于诸法的实相,没有正确了解,称为“无明”。“无明”就意味着,我们对一切事物的认识,包含着错误,从直觉的认识开始就包含着错误。
了解了人生的苦来自哪里之后,师兄可以更好的去断掉这些来源,从而让自己的心更静,当然也要对无学果有一个很好的认识,这样多多的了解一下佛学知识,是可以让师兄更快的领悟佛法中的智慧,从而带来更大的功德利益。