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修行中防不胜防的虚荣,你占了几条

导读:修行中防不胜防的虚荣,你占了几条 01 放下修行的时间 时间的长短并不代表一个人修行的成就 02 放下诵读的经文 读多少经不代表一个人修行境界的高低 03 放下自以为是的修行经验 成就佛道的方法...
修行中防不胜防的虚荣,你占了几条

01

放下修行的时间

时间的长短并不代表一个人修行的成就

02

放下诵读的经文

读多少经不代表一个人修行境界的高低

03

放下自以为是的修行经验

成就佛道的方法,如恒河沙的数量一样多,你所体悟的,未必别人也一定要走。就算是同样的路,因为走的人不同,感受也会不一样。不要急于去否定别人,证明自己。

04

放下别人与自己观点不同时的争执

无诤是真三昧,一个不能接受别人反对见解的人,永远跨越不了“我执”的屏障。

05

放下教导、帮助、度化别人的念头

别人若因自己的话而受益,功不在己,而是善缘成熟,他人有智慧可以接受。好为人师者,必生大“我慢”。

06

放下所做的种种功德和好事

心无所住,一切都已经过去。

“若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”执着行善和功德,也是一种贪欲。

07

放下与大德法师结缘的“资本”

大德的智慧和成就,并不代表你自己的境界。光环是老师的,就算你借光沾了老师的名,如果自己不认真修行,仍是自欺欺人。

08

放下想让别人认可的心

有求皆苦,心若为外物所挂碍就有恐怖担忧。不要事事都想让别人认可,凡事直心而行,尽心努力,无怨无悔,随缘自在。

09

放下修行

不要认为修行就高人一等,甚至连“修行”的念头都要放下。真正的修行是无修无证,没有“我”在修行,没有所修之“法”,也没有所得之“果”。外无人,内无我,中无法,平常心是道。

放下修行,指“不修而修”、“无念而念”,是修行达到一定高度时,所应当注意的状态。如《金刚经》云:法尚应舍,何况非法?但是,只有修到三昧的境界,才能放下修行的分别念,才能修到金刚的状态,才能真正进入修行的高级状态。