现今的社会信息传播速度极快，每个人也都有了表达自己想法的能力和方式。从80后小时候简陋的小漫画书上画着奥特曼与葫芦兄弟的大战，现在网络论坛与小说将千百年让古今中外的传奇与英雄同台竞技，好不热闹！很多人认为这简直是颠覆传统，胡闹一气，然而，我们可以回过头来看看，所谓的传统，往往也是曾经和我们一样的古人将文化融合的产物。
相关的文化融合现象十分多见，一般在洲际性的交通干道核心地区或是一种文化转移到其他地区时出现最多，这是一种很迷人的现象，我们可以通过这种文化的交融和融合后的变化看到人类历史前进的脉络。今天我们就要把目光放到现今的巴基斯坦，阿富汗周边地区，即古代的大“犍陀罗”地区，观察丝绸之路带来的交融！
犍陀罗文化区，延丝绸之路曾进入西域“犍陀罗”地区作为丝绸之路中央的核心地带，可通汉朝，北通草原文明，东南是印度，西侧则可以得到来自于波斯和地中海罗马的消息，可以说是那个时代的“十字路口”！跳出宗教，从文化角度来观察，在“佛陀”释迦牟尼在对抗改良印度教的修行传法后，佛教出现了明显的南下和西迁现象。西迁的一支翻越了兴都库什山，在犍陀罗地区扎下了根。正是在现在的犍陀罗地区，佛教进一步的完善完备，将一个“人生导师”形象的佛陀转化成了神明，后来我们中国的“大乘佛教”便是沿着丝绸之路来自于曾经的犍陀罗，而非直接来自于印度。
犍陀罗佛像当然，犍陀罗地区并非只承接了来自于印度新兴的佛教。在亚历山大东征后的年代，跟随亚历山大大帝到达印度边缘地带的希腊人生存了下来并建立了自己的国度，史称“巴克特里亚”，他们也带来了希腊地中海的浪漫文化：神话故事，雕塑技术，服装风格等等，于是我们由此看到了此前从未有过偶像的佛教开始出现大量的“犍陀罗式”佛像，这些佛像身穿地中海式宽松半露的长袍，有些还留着欧洲人的卷发！
犍陀罗佛像就像曾经印度教的帝释天等神明加入佛教一样，来自欧洲的诸神也参与了进来！犍陀罗地区的佛像往往旁边都会有一名执金刚杵的护法，这名护法在最早期的佛像上几乎就是希腊大力神赫拉克勒斯，手持巨棒，肌肉线条丰美，卷曲的长发活灵活现！这种文化融合难道不是人类文化的精妙之处么？
佛陀和执金刚神（赫拉克勒斯）当然，在这个集结两千年前亚欧大陆最精妙文明的大熔炉里，也不仅是印度与希腊文化有所融合。来自于西亚波斯琐罗亚斯德教（即拜火教）的文化也来到了这里，现在已经凋零的拜火教却给此后千余年的各个宗教留下了一笔丰厚的遗产——“弥赛亚”，即救世主观念，该观念不止进入了天主教等现有宗教，更是和犍陀罗正盛行的佛教有了化学反应，音译而来的“弥勒”就此产生。弥勒佛与转轮法王等思想此后成为了印度，犍陀罗，西域以及中国众多皇帝的登位依据，当然，更有趣的是弥勒来到中国后经过千百年的本地化，变成了笑口常开的样子，普通人看到根本不会想到有着如此的过去。
犍陀罗文化中弥勒形象，与现在大相径庭这样的一个文化大熔炉，兴盛了近千年之久。可惜的是，在近代恐怖组织和极端组织的影响和控制下，很多的古迹再也不会重现曾经的样貌了。就连犍陀罗最西端的奇观“巴米扬大佛”也在此前被炸毁！
本文仅从文化角度对犍陀罗地区多文化融合进行了简述，各位看官也请留下你们的高见！我们期待与您共同讨论！
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