【第十、入法界无量回向】

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：如法界无起性回向、如法界根本性回向、如法界自体性回向、如法界无依性回向、如法界无忘失性回向、如法界空无性回向、如法界寂静性回向、如法界无处所性回向、如法界无迁动性回向、如法界无差别性回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：不以取著业故回向，不以取著报故回向，不以取著心故回向，不以取著法故回向，不以取著事故回向，不以取著因故回向，不以取著语言音声故回向，不以取著名句文身故回向，不以取著回向故回向，不以取著利益众生故回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：不为耽著色境界故回向，不为耽著声、香、味、触、法境界故回向，不为求生天故回向，不为求欲乐故回向，不为著欲境界故回向，不为求眷属故回向，不为求自在故回向，不为求生死乐故回向，不为著生死故回向，不为乐诸有故回向，不为求和合乐故回向，不为求可乐著处故回向，不为怀毒害心故回向，不坏善根故回向，不依三界故回向，不著诸禅解脱三昧故回向，不住声闻、辟支佛乘故回向。但为教化调伏一切众生故回向;但为成满一切智智故回向;但为得无碍智故回向;但为得无障碍清净善根故回向;但为令一切众生超出生死证大智慧故回向;但为令大菩提心如金刚不可坏故回向;但为成就究竟不死法故回向;但为以无量庄严庄严佛种性，示现一切智自在故回向;但为求菩萨一切法明大神通智故回向;但为于尽法界、虚空界一切佛刹，行普贤行圆满不退，被坚固大愿铠，令一切众生住普贤地故回向;但为尽未来劫度脱众生常无休息，示现一切智地无碍光明恒不断故回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：以本性平等心回向，以法性平等心回向，以一切众生无量平等心回向，以无诤平等心回向，以自性无所起平等心回向，以知诸法无乱心回向，以入三世平等心回向，以出生三世诸佛种性心回向，以得不退失神通心回向，以生成一切智行心回向。又为令一切众生，永离一切地狱故回向;为令一切众生，不入畜生趣故回向;为令一切众生，不往阎罗王处故回向;为令一切众生，除灭一切障道法故回向;为令一切众生，满足一切善根故回向;为令一切众生，能应时转法轮，令一切欢喜故回向;为令一切众生，入十力轮故回向;为令一切众生，满足菩萨无边清净法愿故回向;为令一切众生，随顺一切善知识教，菩提心器得满足故回向;为令一切众生，受持修行甚深佛法，得一切佛智光明故回向;为令一切众生，修诸菩萨无障碍行常现前故回向;为令一切众生，常见诸佛现其前故回向;为令一切众生，清净法光明常现前故回向;为令一切众生，无畏大菩提心常现前故回向;为令一切众生，菩萨不思议智常现前故回向;为令一切众生，普救护众生，令清净大悲心常现前故回向;为令一切众生，以不可说不可说胜妙庄严具庄严一切诸佛刹故回向;为令一切众生，摧灭一切众魔斗诤罗网业故回向;为令一切众生，于一切佛刹皆无所依修菩萨行故回向;为令一切众生，发一切种智心，入一切佛法广大门故回向。

愿一切众生，遍一切时空处，念念之间，具足因缘和能力，能以这样的心态与趋向去回向：正念清净回向;智慧决定回向;尽知一切佛法方便回向;为成就无量无碍智故回向;欲满足清净殊胜心故回向;为一切众生住大慈故回向;为一切众生住大悲故回向;为一切众生住大喜故回向;为一切众生住大舍故回向;为永离二著住胜善根故回向;为思惟观察分别演说一切缘起法故回向;为立大勇猛幢心故回向;为立无能胜幢藏故回向;为破诸魔众故回向;为得一切法清净无碍心故回向;为修一切菩萨行不退转故回向;为得乐求第一胜法心故回向;为得乐求诸功德法自在清净一切智智心故回向;为满一切愿，除一切诤，得佛自在无碍清净法，为一切众生转不退法轮故回向;为得如来最上殊胜法智慧日，百千光明之所庄严，普照一切法界众生故回向;为欲调伏一切众生，随其所乐常令满足，不舍本愿，尽未来际，听闻正法，修习大行，得净智慧离垢光明，断除一切憍慢，消灭一切烦恼，裂爱欲网，破愚痴闇，具足无垢无障碍法故回向;为一切众生，于阿僧祇劫常勤修习一切智行无有退转，一一令得无碍妙慧，示现诸佛自在神通无有休息故回向。

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