净土法门法师：为什么现代人活在这个世间很辛苦，活得很累

净土法门法师：为什么现代人活在这个世间很辛苦，活得很累

为什么古老的社会人心安定?人生活在这个世间，他快乐、他幸福，你在什么地方看到他，他满面笑容，他身心都没有压力、没有忧虑、没有畏惧、没有烦恼。现在这个社会跟过去相比，那叫反常。我们常常在新闻里面看到，老人自杀，住在老人院里，他为什么自杀，自杀的原因何在?他人生的目标没有，人生的希望没有，他活得很痛苦，活不如死，这自杀了。还有小孩自杀，小学生自杀、初中学生自杀、大学生自杀，这已经不是新闻了。这些小朋友、年轻人他为什么?都值得我们去反思，应当把原因找出来。人活在这个世间没有方向、没有目标，这个活得就痛苦。有地位、有财富，造孽!有财富是福报，没有智慧他就不知道享福，福报全变成造孽。

今天的社会，大家都知道问题太多了，总的来说，从根本上讲是教育出了问题。现在的教育，从幼稚园到研究所，没有教伦理，没有教道德，没有教因果，而这些是古代，无论是中国、是外国，是教育里面的核心，最重要的一部分，今天人不讲了。中国人，年岁大一点的人都知道，孔子教学四个科目，第一个是德行，第二个是言语，第三才是政事，最后是文学。现在教育只讲后面两样，前面两个不要了，社会出了问题。古时候教育德行在先，德行学好了之后再教你说话。语言是一个人一生祸福之门，你跟人往来，言语是个管道，不会说话，有意无意得罪人，跟人家结下冤仇。多数结怨的人他都会引起报复，冤冤相报，生生世世没完没了，你说多可怕!所以言语是大学问，是要以德行做后盾。好的言语，带给自己的幸福，带给家人、带给社会幸福，带给世界和平，那是功德;不善的言语，引起家庭冲突、社会冲突、国际之间的冲突，绝大多数都是语言有问题。现在这两门东西不讲了，只讲政事。政事是什么?就是技术，现在讲的科技教育。学成之后，将来在社会上可以谋生，帮助你物质生活，可是你没有精神生活，精神上你是空虚的。物质上，你有丰富的物质生活，精神空虚，所以你活在这个世间很辛苦，活得很累。特别是在我们现在这个时代，在西方，宗教教育没有了，东方，古圣先贤传统的教育没有了，这就是今天社会，包括地球上的灾变真正的原因。

那怎么办?只有回过头来去找老祖宗。中国古人有一句谚语说，「不听老人言，吃亏在眼前」。老人是我们的祖宗，我们现在为什么不听老人言?认为老人已经过去了，他们的智慧没有现在人这么高，现在人科技的发明，古时候人没有。他不明了，中国古人有智慧，有没有知识?有知识，有智慧的人必定有知识，有知识的人不一定有智慧。智慧能带给人生幸福美满，知识不可能。为什么?智慧的根是道德，是伦理道德，知识可以不要伦理道德。这是我们今天在研究探讨，为什么社会会变成这个样子?古圣先贤东西好，今天没有人提倡，没有人学习。东西真好，我们没看到，没听说过、没看到好在哪里。我这一生如果没有遇到方东美先生，我跟一般年轻人一样也不知道。好在我喜欢哲学，这门学科学的人不多，因为今天一般年轻人他们追求的是财富，哲学是求智慧的。所以，希望得到财富的人很少去搞哲学，没想到哲学的最高峰是佛学，佛经哲学。佛经不但是哲学的最高峰，从现代三十年科学的成就，让我们理解了，佛法也是科学的最高峰，科学跟哲学不能解决的问题，佛法里头有。这个是我这一生当中，不幸当中的大幸!

老师教我放下世间工作，专心去研究这门课程。我从二十六岁开始，到今年六十年，锲而不舍，一个方向、一个目标，才有今天这一点成就。这成就是什么?对於传统，对於伦理、道德、因果跟宗教认识了，搞清楚、搞明白了，肯定这些东西能救社会、能救地球。对於释迦牟尼佛当年在世，一生讲经教学，才真正体会到他用心之苦，他的大慈大悲真实的流露。留下来这么多经典，这叫法宝，真正称得上这是宝，为什么?它能帮助我们得到一生究竟圆满的幸福。这是小的利益，不是大的，大的利益，帮助我们永远脱离六道轮回，证到像他一样佛菩萨的地位，那是大利益!而且任何一个人都能够争取得到的。这不是世间法，世间法，命里有的你才能得到，命里没有的很不容易得到;佛法大家都有，为什么?

一切众生皆有佛性，这都有。大乘经里面佛常说「一切众生本来是佛」，你看你本有!中国老祖宗也常说人性本善，「人之初，性本善」，这是你本有的。本善是什么?本善就是佛性，这不是命里有的，个个都有。所以你一定要明白、要觉悟、要回头。

自己境界不断向上提升，物质生活就变得不重要了。孔老夫子不是富有，他的生活也很清贫。学生当中是夫子最赞叹的颜回，物质生活是更可怜，箪食瓢饮，居在陋巷。夫子常常感叹说，一般人处在他的生活环境那很忧虑，而颜回无论在什么时候你看他，他都是欢欢喜喜。所以「回也不改其乐」，他乐在什么?乐在道，他对於宇宙万有的真相明白了，他快乐。佛给我们表演的是法喜充满，常生欢喜心。中国古人也说过，说一个人在一生当中最大的快乐是什么?「得天下之英才而乐育之」。教学，你学生当中有英才，这是无比的欢乐!这些道理我们要懂。所以，我们活在这个世间，我们有正确的方向，有正确的目标。无论是顺境逆境、善缘恶缘，都变成我们自己好的增上缘，帮助我们提升境界，你说这个多快乐。这不是一般世俗人能理解的。追求世俗出不了六道轮回，追求世俗的，肯定造业多，恶业多、善业少，死了以后麻烦大了。

人绝对不是说死了一切就了了，那我们这些学问可以不必学了。实实在在，我们现在真的是明白了，死了就不得了!这话是真的，不是假的。所以不可以死。我们修净土的人，修净土的人不死，修净土的人，极乐世界无量寿，你现在就无量寿。往生极乐世界，不是死了以后才去的，这句话同学一定要知道。你往生的时候，你看到佛来接引你，活著去的。你跟佛去了，这个身体不要了、丢掉了，你没有死，你是活著往生。死了以后就麻烦大了，不好搞了。所以，这个佛法叫一生成就的佛法，什么成就?一生成佛。我们今天是一生往生，生到极乐世界是一生成佛，他不是第二生，没有第二生。这个跟轮回不一样，轮回确实那不知道轮回多少遍，不断在重复，往生不是的，往生是清清楚楚成就的。所以，我们把这些道理搞清楚、搞明白了，该舍的要舍，该取的要取。

——文恭摘录净土大经解演义(第四三二集)