在念经诵佛时,每句经文中的每一个它都有一定的深意,而五阴只是其中之一。对于五阴一词,刚接触佛法的师兄是不清楚的,也不知道五阴的定义是什么,所以很难理解这一词语。为了能更好的理解这一词,下面一起来看看相关内容吧!
【五阴】 一色阴 二受阴 三想阴 四行阴 五识阴
次名色而辨五阴者。
以惑者迷名偏重故。
大圣教门开名则为四心。
对色合为五也。此五通称为阴者。一往而释。
阴以阴覆为义。能覆出世真明之慧。
而增长生死。集散不绝。故通名为阴。
一色阴:
有形质碍之法名为色。
色有十四种。
所谓“四大”,“五根”,“五尘”。
此之十四。并是色法也。
二受阴:
领纳所缘名为受。
受有六种。
谓六触因缘生六受。
但境既有违顺。
非违非顺之别。
故六受亦各有苦受乐受。不苦不乐受之异也。
三想阴:
能取所领之缘相名为想。
想有六种。
谓取所领六尘之相。
为六想也。
四行阴:
造作之心能趣于果名为行。
行有六种。
大品经中。说为六思。思即是行。
谓于六想之后。各起不善业善业无动业也。
五识阴:
了别所缘之境名为识。
识有六种。即是六识。
若诸论师多云。识在二心之前。
诸大乘经中。明识最居后。
今依经为次料简。
上述就是有关五阴的定义是什么的介绍,师兄在修佛法时无论有没有遇到,都可以了解一些这方面的知识,这样对日后的修行是有帮助的!