华严经快诵网
华严经快诵网
放下就是快乐 在闹市中修行 色难 人间佛教的人情味 孝的故事
主页/ 布衣百姓/ 文章正文

佛法:感觉不顺时,一定要做这两件事,好运不期而至

导读:佛法:感觉不顺时,一定要做这两件事,好运不期而至人生路漫漫,无论什么事,都有可能经历到。鸿运当头,如日中天的时候,自然皆大欢喜,除了告诉自己不忘初心,谨戒骄奢淫逸之外没有什么需要注意的。人生最忧愁...
佛法:感觉不顺时,一定要做这两件事,好运不期而至

人生路漫漫,无论什么事,都有可能经历到。鸿运当头,如日中天的时候,自然皆大欢喜,除了告诉自己不忘初心,谨戒骄奢淫逸之外没有什么需要注意的。人生最忧愁的阶段就是诸事不顺的时候,往往这时最能考验一个人,从佛法的角度出发,当你正遭遇不顺时,一定不可悲观失望,要竭尽全力的做好以下两件事,好运便会不期而至。

1、真心忏悔

孟子说:行有不得,反求诸己。虽然导致不顺的境遇,必然有其直接的外部原因,可是如果我们能静下心来,仔细用圣贤思维观照自己,就一定会发现根源问题还是在自己身上。用一句俗语来说:怪天怪地不如怪自己。一切的结果不都是自己一手造成的吗?

从佛法因果的层面出发,我们必须找到最根本的那个“因”,才能扭转当下的尴尬境遇。从身口意三业着手,反省自己究竟存在哪些过错。先把大的,重要的毛病挑出来。比如懒惰,悭贪,嗔怒,好名,贪色等,从这个最大的毛病入手,坚决克制自己,一定从思想意识上修正过来,然后再从语言和行为上一点点的修正,直到去除干净为止。这就是最大的忏悔。

很多人误解了佛门中忏悔的意思,认为所谓忏悔就是跪在佛前痛哭流涕,说自己错了,这样也许你真的是出自真心,可是如果不在日后的一言一行中真正改变过来,也是无济于事的。忏悔就是真的知道错了,并踏实改正过来,像孔子的学生颜回那样,知错后当下改过,不贰过,同样的错误再也不犯第二次,这就是真忏悔,这样的忏悔才具有实质性的意义。

2、觉知当下

这一点也非常重要,很多人不是不知道反省,而是总让自己停留在过去,不断的回想起之前的所作所为,把自己陷入无尽的自责和悔恨之中,这也是错误的做法。

佛说,就算是再大的罪业,也可以放下屠刀,立地成佛,连成佛都可以,还有什么世间上的事不能完成的呢?因此,事情既然已经过去,再悔恨也无济于事,最关键的还是要把握当下,从现在开始,一点一滴的做起,严格的规范做好自己。曾国藩有一句名言:“未来不迎,当下不杂,既过不恋。”我们需要在现实生活中好好的贯彻落实,这就是佛告诉我们的“活在当下”。

过去错误的因,已经造成了现在结果,又有什么办法呢?我们只有心甘情愿的承受下来,受业也就了业,然后从现在起,开始种好因,结善缘,未来的结果就一定是好的。所以我们要时刻反省自己,守好自己的身口意三业。将来一定可以突破不顺的境遇,到达光明的未来。

佛法说要改变命运就要先改变意识,要从根本处改变第八识“阿赖耶识”中的信息,这就是“转识成智”的过程。尤其是对于当下不顺的朋友来说,一定要努力反省,改正恶习,直到调整习惯,转变业力,一切顺利的时候,就证明业障消除了,接下来就由我们自己来创造自己的命运了。

文中仅代表个人观点,如有不当之处,敬请交流探讨,感恩阅读与分享。