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净土法门法师关于迷信通灵附体之说明

导读:净土法门法师关于迷信通灵附体之说明 尊敬的网络、电视机前诸位同学,大家好!近闻许多同学迷於通灵、超度附体者,几近失去理智,忘失学佛初衷,殊為可叹!净空於讲席中多次向...
净土法门法师关于迷信通灵附体之说明

尊敬的网络、电视机前诸位同学,大家好!

近闻许多同学迷於通灵、超度附体者,几近失去理智,忘失学佛初衷,殊為可叹!

净空於讲席中多次向大家报告,佛陀教育之宗旨,乃教人破除迷信,建立大智、大觉、积极奋发的人生观。六道轮迴,本為古印度婆罗门教之说,佛与认可;以今日科学观察,则為各种不同维次空间之眾生,的為事实。

昔章嘉大师示余,凡通灵附体、驾乩扶鸞等,均应仔细观察,若所说合情、合理、合法,则可作為参考;然解决之道,必依佛陀教诲為根据。若其所说不合情理法,则应尽量回避,不予採信。晚清慈喜太后迷惑颠倒,事事听从驾乩扶鸞之说,故致生灵涂炭。学佛者以此為戒,更应明智,慎勿随波逐流,免遭鬼神戏弄,破坏佛法形象。

佛法教人解决种种问题之道,均以彻底放下妄想、分别、执著為总纲,深信因果、至诚懺悔、断恶修善、一心念佛為原则。果真力行实践,亦时有殊胜感应。

真修行者,於诸感应唯以平常心对待,凡有所著,佛境则成魔境;如如不动,魔境亦成佛境。不必问人,无须印证,专求依教奉行,至诚真修实干,则不负此生得闻佛法之稀有因缘。

印祖毕生特别重视因果教育,实由伦理道德教育失之已久,若非深信因果者,即学习伦理道德教育,亦容易流於形式,未能透彻。安士先生云:人人不信因果,天下大乱之道也;人人深明因果,天下大治之道也。敬与诸位同学共勉。

敬 祝

诸恶莫作 时时吉祥
眾善奉行 年年如意

释净空 二ΟΟ九年四月二十日