我们去朝佛的八大圣地,这八大圣地,每一个地方都没有清洁的维护,都很邋遢的。它那么邋遢,你进门口,他还叫你把鞋脱下!那个沙子地上也是很多牛粪、狗粪,但是他叫你把鞋脱下,沾得袜子上都是沙和泥上。到了佛殿叫人脱鞋,这还可以;他不是,就在那个院子里,就叫你把鞋脱下来。但是牛去了、狗去了,他不叫它脱鞋,你说奇怪不奇怪?不单不叫脱鞋,他还让它们把这些肮脏的东西拉到那地方,他们也不管。

还有政府里导游的人,就是要饭的,一边导游一边伸著手和你要钱,你看!买火车票,三等的火车上没有位子,只是站的位子,还挤得喘不过气来,甚至于都有人挤死在火车上。二等的车票也是那样,你只可买头等。买头等火车票,要先给一点黑钱,没有黑钱,无论谁,他也不卖,印度的情形就这样!佛的各处圣地,也没有一个完善的保护,所以我这回到印度,看见这种情形,很痛心的!也没有人在那儿修行,也没人在那儿保护。这样庄严的圣地,都很荒凉的样子。

那么种族具足就是不生贫贱的家,生尊贵的家。怎样才能种族具足?也就要修种种尊胜的法门、高尚的法门,才能得到种族具足。

家具足:家,就是每一个人出生的家庭。家具足,是生在慈善的家庭,正信佛法的家庭。

色具足:色是相貌。佛在过去生中修得三十二相、八十种随形好,这都是色具足,相貌圆满端正。那么下边这一句又说相具足:色是颜色,相就是三十二相也具足。

念具足:就是正念具足,有正知正见,不生出邪知邪见。

慧具足:慧是智慧。智慧能帮助你修行,你想要修行一定要有智慧;有智慧,才能真正认识修行的法门;真认识修行的法门了,才能依法修行。如果没有智慧,就不会认识;不会认识,就不会修行,所以这慧具足也是要紧的。现在智首菩萨问怎样才能慧具足呢?

行具足:怎样又能得到修行的行门具足?

无畏具足:怎样又能得到一切时、一切处都无所恐惧这种具足?

觉悟具足:怎样又能得到觉悟的道理也具足了?

D2、有四段明士用果分四 E1、慧为捡择 E2、力谓修习

E3、善巧谓智 E4、道品助修

今E1、

云何得胜慧。第一慧。最上慧。最胜慧。无量慧。无数慧。不思议慧。无与等慧。不可量慧。不可说慧。

这是第三段,智首菩萨问文殊菩萨如何‘成就众慧\’。

云何得胜慧:智首菩萨又说,怎样才能得到殊胜的智慧?

第一慧:怎样才能得到第一的智慧?

最上慧:怎样又能得到最上的智慧?

最胜慧:怎样又能得到最殊胜的智慧?

无量慧:怎样才能得到无量的智慧?

无数慧:怎样才能得到没有数那么多的智慧?

不思议慧:怎样才能得到不可思议,不可以心思、不可以言议的智慧?

无与等慧:怎样才能得到没有再可以和他比的这种智慧?

不可量慧:怎样才能得到不可以称量的那种智慧?

不可说慧:怎样才能得到不可说的那种智慧?

E2、力谓修习

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