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净土法门法师:一句佛号把自性里面的清净平等觉念出来

导读:净土法门法师:一句佛号把自性里面的清净平等觉念出来 像海贤老和尚一样,他念这句佛号念了九十二年,我们经题上「清净平等觉」他统统念出来了。清净平等觉是我们的真心,他用念佛的方法完全证得。清净心是功...
净土法门法师:一句佛号把自性里面的清净平等觉念出来

像海贤老和尚一样,他念这句佛号念了九十二年,我们经题上「清净平等觉」他统统念出来了。清净平等觉是我们的真心,他用念佛的方法完全证得。清净心是功夫成片、事一心不乱;平等心是理一心不乱,菩萨证得的;后面觉,觉就是开悟了,大彻大悟,明心见性,这叫觉,宗门里面所说的明心见性,见性成佛,是真佛不是假佛。天台大师讲六即佛,就是六种佛,最后是讲究竟即佛,那是圆满佛,《华严经》上称妙觉果位。华严圆教,判四十一位法身大士,那是觉,在极乐世界生实报庄严土。

在极乐世界,他的身是法身,他居住的地方是法性土,法身无量寿,法性不生不灭,跟我们这个世界完全不一样。十法界全是生灭法,全是假的,没有一样是真的。法性土样样都是真的,为什么?都是不生不灭。法性身、法性土唯心所现,它没有唯识,它只心现。十法界呢?在唯心所现上面又加了个妄心,唯识所变,十法界是唯识所变。

如果你能够转识成智,转八识成四智,转阿赖耶为大圆镜智,转第七识为平等性智,转第六识为妙观察智,转前五识为成所作智,那就恭喜你,你就到了实报庄严土,你就永远脱离十法界,当然也永远脱离六道轮回,这从理上说。

方法讲就是放下,能不能把八识五十一心所统统放下,不要放在心上,真心就出现。海贤老和尚给我们做出最好的榜样,这个榜样在以前,禅宗六祖惠能大师做过;在早年,释迦牟尼佛在菩提树下大彻大悟,为我们做过榜样,真难得,真不可思议。我们要修行,要学这个榜样。

我们是很有福报,非常幸运遇到海贤老和尚,老和尚九十二年一句佛号不拐弯,不拐弯就是没有换第二个题目。这一句佛号念了九十二年,把自性里面的清净平等觉念出来了。那他是什么人?法身菩萨,为我们表法,为我们做好样子。

真正做好样子的人,在这个世间一尘不染,六根在六尘境界里头不起心不动念、不分别不执着,这就是如如佛,这就是世尊所说的你本来是佛。佛是什么样子?不起心不动念、不分别不执着,就是佛!这是我们的本来佛,我们的自性佛,一切众生都有,所以佛说一切众生本来是佛。起心动念就错了,迷了,起心动念就变成阿赖耶,就有分别、就有执着,就是生灭法。自性不生不灭,阿赖耶剎那生灭,了不可得。

我们今天迷就是迷在阿赖耶里头,用什么方法破迷?方法太多了,无量无边,什么方法都可以,方法里头最妙的方法无过于念阿弥陀佛,这个方法最简单、最容易、最有效果。

在我们中国,古往今来多少人用这个方法一生圆满成就,我们要相信。我们今天遇到了,问题就是肯不肯真干,肯不肯放下,肯不肯让心里头只有一尊阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有,你就成功了,你就圆满了。

文章恭录—2014净土大经科注第71集2014/07/06